签到天数: 96 天 连续签到: 1 天 [LV.6]常住居民II
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发表于 2019-4-1 07:19:50
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11、君子如玉亦如铁) E; i, L* t9 }
& w0 U5 X: M$ f$ ? 名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分;全是务实之心,即全无务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮,安得更有工夫好名!
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, D6 u/ l' _8 }2 A& D0 F, }9 E! ? 名与实相对。务实的心重一分,求名的心就轻一分。若全是务实的心,就没有一丝求名之心。如果务实的心犹如饥而求食、渴而求饮,哪来好名的功夫?. C, _0 m" Z* v0 ]
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人生启迪:“谦谦如玉”与“铮铮若铁”,从不同侧面展现了君子人格的两种特质。当今之世,纷繁复杂,在不同的时候需要运用不同的品质。我们应当学习王阳明,讲究方圆之道,既养铮铮铁骨的一身正气,处世有底线,为人讲原则;又取谦谦如玉的圆融为人,包容四方。如此,才能在熙熙攘攘的人世间游刃有余。2 q4 I( r7 l& r. R
7 d& [2 `% Z' B7 P# J7 q1 H& e 12、养一身浩然正气! J5 U! {" S' q) m! j( r
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须是勇。用功久,自有勇。故曰“是集义所生者”,胜得容易,便是大贤。
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必须有勇气,用功久了,自会有勇。因此孟子说“是集义所生者”。容易取胜,就是大贤人。! y2 b* t( z R! m6 V
/ {) d$ j) K9 [& S 人生启迪:王阳明认为,做每一件事都要符合良知的要求,这样才能使心中的浩然之气壮大起来,再遇到其他事情就更能以良知为指导,从而达到“从心所欲而不逾矩”的中庸境界。由此看来,要养浩然之气,就要做正直之人,诚实地对待生活中的每一件小事,日积月累,不断壮大。浩然正气,是人的精神脊梁,抵御歪风邪气的屏障。# j; ~( X! x+ V/ S: F. D8 R6 T( z
) A$ y0 H, z3 I 13、去做才是孝9 [+ ?! u0 @& X( b) B* h4 S! T
/ I1 X& v% B+ g5 Y- k 就如称某人知孝,某人知悌,必是此人已曾行孝行悌,方可称他知孝知悌,不成只是晓得说些孝悌的话,便可称为知孝悌。0 {! |) _6 g3 ^# g
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又如,我们讲某人知孝晓悌,绝对是他已经做到了孝悌,才能称他知孝晓悌。不是他只知说些孝悌之类的话,就可以称他为知孝晓悌了。
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: }8 R# S; V4 j. e" V 人生启迪:人的一生难免有很多遗憾,其中最大的可能莫过于“子欲养而亲不待”。当有一天我们募然发现,父母已两鬓斑白,此时才孝敬他们,我们会错过无数时机。甚至当双亲已离你而去,才幡然悔悟,却已尽孝无门,这将成为永远无法弥补的憾事。
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14、孝不孝代表人格# S2 T) i& q! L0 u9 {
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善人也,而甚孝。
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真正善的人,必是极为孝顺的。, S+ S9 u2 @+ X( ]4 w( h3 H
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人生启迪:在现代,家庭观念正在日渐淡漠,孝的精神也逐渐丧失。我们不应该只用一些时髦的理论“武装”自己,仿佛自己不食人间烟火似的,完全没有传统文化中那种踏实、厚重的责任感,其实只是自己的眼睛为花花世界所迷。亲情就是亲情,是人生最珍贵的东西,也是只有放在心里才能越捂越热的东西,一切使之淡漠的理由,都注定会得不偿失。
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1 r" H' L8 C! Q* l+ P 15、不孝无良知
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不慈不孝焉,斯恶之矣。
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+ ^7 o5 y n! g# l 不慈不孝,这是我的良知所厌恶的。& G) \- o% N4 g) E- Y# t
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人生启迪:王阳明提倡以良知为本的孝道观。他认为万事万物的本源是良知,有了良知之心,自然就会发自内心地孝顺父母。良知一旦被蒙蔽,孝顺就仅仅只是形式上的孝道,而非出自内心真诚的孝。要孝敬父母不能光有外表的花哨言行,还必须有真正付诸行动的爱。 |
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