[休闲娱乐] 感悟国学典故

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    [LV.10]以坛为家III

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    发表于 2019-4-14 19:24:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
    【寓言典故】疑邻盗斧
    有个人丢失了一把斧头。他疑心是邻家的儿子偷的,就很注意他,总觉得他走路、说话等动作态度无处不象是一个偷他斧头的人。不久,老头儿在他自己上山砍柴的山谷里找到了斧头。他再留心邻家儿子的动作态度,就没有一处象是偷斧头的人了。

    [茅塞顿开]先入为主的疑心病是不是很要不得呀?什么事都要以事实为依据,不要单凭主观臆测去盲目结论。特别是关涉他人命运的执法部门,更不能臆测!别出了事就怀疑有前科的人,或者谁谁嫌疑最大?结果搞了些低智商的冤假错案。

    【寓言典故】莫如杀人

    有个人喜欢谈轮回报应,逢人就劝说要积德,不要杀生。因为佛经上说过,杀什么,来世就会变成什么;杀牛变牛,杀猪变猪,即使杀一只蝼蛄、蚂蚁,也莫不如此。有下个姓许的先生说:“那么都不要杀,最好去杀人。他不是说杀什么变什么吗?那么今生杀人,来世还变人,不是好得很码?”

    [茅塞顿开]大自然有它自己的生存演绎规律。什么事都不能矫正过妄,要有个度!对待所谓宗教,我们也要一分为二地去看。而不能盲目跟从!

    【寓言典故】治驼背术

    说是以前山东平原城里有位医生,自称善治一切驼背,手术简便、价钱公道。有个人背驼得直里六尺,横里八尺,听说有这等神医,连忙准备厚礼前来求治。医生吩咐他伏在地上,然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道:“你要杀死我啊!”这位医生说:“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直,至于你的死活,同我有啥相干?”

    [茅塞顿开]舍本求末。命都没了,背直了又有何干?做事前一定要弄清楚你需要什么?搞清楚事情的前因后果。别为了隆胸,把命也搭上了。

    【寓言典故】幼女配老翁

    艾子有个老朋友名叫虞任,有两个女儿刚满两周岁。艾子见了十分喜欢,便为自己的儿子订婚。虞任也很刘兴,问:“你的儿子几岁了?”艾子回答:“四岁。”虞任沉下脸来:“你要我的女儿嫁给一个老头子吗?”艾子不明他的意思:“为什么呢?”虞任说:“你儿子四岁,我女儿两岁,你儿子比我女儿大一倍年纪。倘若我女儿二十岁出嫁,你儿子不就已经四十岁了吗?要是不幸我女儿二十五岁出嫁,你儿子不是已经五十岁了吗?你不是想叫我女儿去嫁一个老头儿吗?”

    [茅塞顿开]凡事要讲究方法论。方法错了,结果自然也相差十万八千里。现实中这种人还是很多的。来自群组: 51362部队群
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    [LV.10]以坛为家III

     楼主| 发表于 2019-4-14 19:27:48 | 显示全部楼层
    【寓言典故】买椟还珠

    楚国有个人在郑国做珠宝生意。他用名贵的木兰做了一只装珠宝的盒子,拿高级香料熏染得馨香扑鼻,又用美玉和翡翠装饰得珠光宝气的。有个郑国人看到这只盒子,出高价买了下来,然后把里面装的珠宝全部还给了这个商人,只带走了盒子。

    [茅塞顿开]这叫什么?这叫忽视了事物的主要主体和中心,而知着眼于事物的细微末节。所以,做任何事一定要先理清逻辑和思维!哪些是事物的主体和关键,哪些是你可以忽略不计的。这样你才不会赔了夫人又折兵。

    【寓言典故】杀龙妙技

    朱泙漫变卖了家产,带了一千两黄金去拜支离益为师,学习杀龙的技术。转瞬三年,学成归来。有人问他究竟学了什么?他一面回答,一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头,怎样踩住龙的尾,怎样从龙颈上开刀等,一一表演给大家看。大家问他,什么地方有龙可杀呢?他这才大悟:原来世界上根本就没有龙这样东西,他的本领是白学了。

    [茅塞顿开]给自己订立计划和目标时,千万不要脱离客观实际。毛泽东也说过,要多做调查研究!

    【寓言典故】画鬼最易

    有一个客人为齐王绘画。齐王问他:“画什么东西最难呢?”他说:“画狗画马都是最难的。”齐王又问:“那么画什么东西最容易呢?”客人说:“画鬼最容易。因为狗和马人们天天看得见,天天摆在面前,要画得惟妙惟肖,就很不容易。至于鬼呢,无影无形,谁也没见过,不摆在人们面前,谁也不能证明它不象鬼,所以画起来就最容易了。”

    [茅塞顿开]这个道理很简单。亦步亦趋看起来容易,其实最难。相反,做前人没有做过的,看起来难,其实最容易成功。生活要创新。

    【寓言典故】从象箸推去

    纣王做了一双象牙筷子,箕子见了十分担忧。他认为一旦有了象牙筷子,就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了,一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配;用了玉杯和象牙筷子,就绝不会来盛小米蔬菜,务必装象尾豹胎一类的山珍海味了;吃了象尾豹胎,就再也不会穿粗布住茅房,一定要穿锦衣、居大厦。这样下去,享受的欲望就会不断的扩大,必然要用天下民脂民膏来填饱一个人的欲望,国家就危在旦夕了。果然,纣王最后就亡了国。因此,所谓圣人就是见微知著,从端倪推测后果。

    [茅塞顿开]人的欲望永远无法满足!所谓欲壑难填也。做人做事要适可而止,知足常乐。

    【寓言典故】苑囿嫌大

    齐宣王问孟子说:“我听说周文王的猎苑足足围了七十里,有没有这样的事?”孟子说:“书上是这样记载的。”“难道真有这么大吗?”“当时老百姓还嫌太小呢。”齐宣王叹口气说:“我的猎苑只围了四十里,老百姓都嫌太大了,为什么呢?”孟子说:“文王的猎苑虽然方圆七十里,可是老百姓可以进去砍柴,文王和人民一同使用这猎苑,因此,人民嫌它太小。而您呢?我初来齐国,问明了禁令才敢入境,听说大王的猎苑不准百姓砍柴拾草,不准随意进出,杀死一头麋鹿,就要判成死罪。这不是设下了一个方圆四十里的陷阱了吗?人民嫌它太大,难道不合情理吗?”

    [茅塞顿开]人民只有人民,才是创造历史的真正动力。天下是人民的天下,人民怎么会不舍死去捍卫呢?反之,天下成为了某个人某些人的天下,又于人民何干?

    【寓言典故】死错了人

    东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的老师帮写一篇。塾师便从古本里规规矩矩的抄了一篇,没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说:“古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。”

    [茅塞顿开]有些知识分子本本教条主义、自以为是的毛病可谓活灵活现。读书千万莫读成书呆子!更不要失去了生存的根基,失去了大地的颜色。

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