“刺死辱母案”：到底我们要关注什么？

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今日，“刺死辱母案”有了最新进展。

3月26日，最高人民检察院发文称：已派员赴山东阅卷并听取山东省检察机关汇报，正在对案件事实、证据进行全面审查。对于欢的行为是属于正当防卫、防卫过当还是故意伤害，将依法予以审查认定；对媒体反映的警察在此案执法过程中存在失职渎职行为，将依法调查处理。



网络舆论的发酵已经惊动了最高人民检察院，这就是民意的力量。

“刺死辱母案”与当年的“邓玉娇案”极其类似，邓玉娇是因为自己受辱杀人，于欢是因为母亲受辱杀人。当初，贾樟柯根据“邓玉娇案”真实故事改编的电影《天注定》就曾引起巨大反响，如今，借助互联网的快速发酵，“刺死辱母案”更是一时间激起人们对于司法公正的探讨。


《天注定》

“当社会把你逼到走投无路的时候，不要忘了，你身后还有一条路，那就是犯罪，记住，这并不可耻。”不管这句话是不是苏联诗人马雅可夫斯基所说，但这个案子让我觉得这句话没错。

苏银霞因高利贷没有还清，被一帮歹徒当着儿子于欢的面，掏出生殖器抽自己的脸。11名催债人对她辱骂、抽耳光、鞋子捂嘴，凌辱长达一小时，但匆匆赶来的民警未能阻止这场羞辱，情急之中，22岁的于欢用水果刀乱刺，致4人受伤，其中一人失血过多休克死亡。法院一审以故意伤害罪判处于欢无期徒刑。

看到这个判决，愤怒、不安瞬间充斥在整个社会舆论之中。“荒谬至极”“请问法官，你的母亲被那样侮辱你会怎么办”“从新闻中看到了无助和绝望”……

犯我中华者，虽远必诛。一个口口声声把祖国比喻成母亲的国家，当自己的母亲受到侮辱时，奋起反抗，杀了侮辱者，却被判了个无期。如果这就是所谓的忍辱负重，那八年的抗日战争意义何在？

换个角度想想，见识过大风大浪的法院能作出这种判决，的确是匪夷所思的，那么，他为何还要冒着被舆论围攻的风险作出这种判决？该判“激情杀人”的时候又不判了，“匆匆赶来”的民警的反应也异常“淡定”，这背后仅仅是“涉嫌渎职”还是有其他不可告人的秘密？

总之，当法律不能让公民感到安全时，我们不寒而栗！

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困在“盲山”

最令人绝望的，不是歹徒的暴行，而是正义的缺席。

值得注意的是，于欢选择拿起刀，不是在民警来之前，而是在民警来之后。

根据《南方周末》报道，有几个关键信息：

苏银霞提供的数据显示，截止到2016年4月，她共还款184万元，并将一套140平米价值70万的房子抵债。“还剩最后17万欠款，公司实在还不起了。”

2016年4月13日，苏银霞到已抵押的房子里拿东西。据她提供的情况说明，在房间里，吴学占让手下拉屎，并将苏银霞按进马桶里，要求还钱。

南方周末记者获取的通话记录显示，当日下午，苏银霞四次拨打110和市长热线。民警过来了解完情况，准备离开时，苏银霞试图跟着警察一起离开，被吴学占拦住。多名源大工贸员工证实，工厂多次被卡车堵门，不让员工进出。

第二天，2016年4月14日，催债手段升级。杜志浩脱下裤子，一只脚踩在沙发上，用极端手段污辱苏银霞。

当然这次，又报了警。

判决书显示，多名现场人员证实，民警进入接待室后，说了一句“要账可以，但是不能动手打人”，随即离开。

在民警到来之前，面对歹徒的各种暴行，于欢至少还存有最后一丝希望——相信国家。但最可怕的就是，那仅存的一丝希望竟然是如此的冰冷，这种冰冷，反而成了歹徒嚣张的气焰，灰飞烟灭了于欢的三观。

雨果在《巴黎圣母院》里写到，“人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。”于欢的心情也是如此，请问法官有没有体会？

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2007年的电影《盲山》中同样有类似的情节。被拐卖的白雪梅选择拿起“屠刀”，同样是在警察来之后。当然，在天朝，这个结尾被和谐了。

为了令观众不感到绝望的黑暗，以及某些部门机关的脸面，我们的女主角在最后是被成功解救了的——但在戛纳的版本中，她用举起的一把菜刀完成了结尾。根据某报对导演的采访报道，这件拐卖案件的原型，最后也是以泼硫酸这种极端的方式，完成了对自己精神上的拯救。

影片中，除了为了性的男老师、拐卖妇女的德贵一家、以及全村的帮凶、麻木的村主任，最令人绝望的是不管事的警察。

她娘躺在面包车前，公安不得以停车，然后回到村长办公室，公安就走了，说一定回来营救，女孩的爹留下，结果第二天她爹要带她走，被男人们抓住，开始打她爹，她情急之下，拿刀把男人砍了，黑屏结束。

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现实生活中，于欢又何尝不是处于和白雪梅一样的困境呢？

现实生活中，你以为你不在盲山，你以为你在城市，其实没有什么区别，枯燥、愚昧、麻木还是在身边，只是以其他形式出现，甚至会以同样的方式出现。盲山之中，盲山之外，绝望又窒息。

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我们都想做个“守法公民”

法院经审理认为，于欢面对众多讨债人长时间纠缠，不能正确处理冲突，持尖刀捅刺多人，构成故意伤害罪；鉴于被害人存在过错，且于欢能如实供述，对其判处无期徒刑。

为何不认定正当防卫，法院的解释是，虽然当时于欢人身自由受到限制，也遭到对方侮辱和辱骂，但对方未有人使用工具，在派出所已经出警的情况下，被告人于欢及其母亲的生命健康权被侵犯的危险性较小，“不存在防卫的紧迫性”。

我很迷茫，在已经被凌辱长达1个小时的情况下，在民警到来扔下两句话就走的情形下，“于欢及其母亲的生命健康权被侵犯的危险性”究竟该用什么公式和定理来计算？所谓的“防伪紧迫性”又该如何量化？

法律庄严、神圣、冰冷，但公正。最重要的是，法律的执行要靠法官，要靠人性的判断和定夺。否则，法律可能就只能被用来约束弱者了。

2009年的电影《守法公民》则更为极端，直揭法律被罪恶腐化后给一位“守法公民”带来的巨大创伤，甚至是毁灭。当然，我们也并不应该推崇影片中克莱德那种极端的复仇方式，只不过，克莱德用他那极端的方式向不公正的社会、向受到侮辱的法律提出无形的抗议很值得人们深思。尤其对于时下频频出现社会问题和法律难题的中国，《守法公民》难道没有给予我们更多启迪么？


《守法公民》

克莱德是居住在费城某小镇的一名研发人员，他有着美丽的妻子和可爱的女儿，生活幸福美满。但这一切都被突如其来的灾难所摧毁。某晚，两个暴徒闯入他的家中，妻子和女儿都受到残害。然而虽然证据确凿，但由于司法程序的迂腐和助理执行官的堕落，最终让首犯因证据不足只得到10年徒刑。

10年后，怀着巨大仇恨的克莱德开始筹划展开报复，先是干掉了当年的从犯，接着又很快找到了邪恶无耻的主犯，并对其进行残酷的折磨与虐杀。克莱德的仇恨得到巨大的宣泄，但是他的复仇还未就此停止。他所针对的不只是那两个暴徒，而是整个腐朽堕落的司法系统……

当然，克莱德最后的行为从法律上来讲，是构成犯罪的，他应该继续相信国家的。但是，当这种所谓的罪行和心灵的变态是来自于正义的缺席或真理的动摇，又是否值得整个社会反思？

克莱德最后看到自己做的炸弹时，没有过多的惊讶，没有过多的恐惧，表现出来的，只有忏悔与解脱。他早已报必死的决心，只求能够有一位正直的检查官，站出来捍卫正义。

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有时候法律的确不近人情，但同时，法律也是道德的底线，是人身安全的最后一道保护伞。当这最后一道防线都崩塌的时候，就只能靠暴力来提供绝望背后的一丝希望了。想做一个“守法公民”，又是何其困难的一件事情？

有媒体评论“刺死辱母者”事件：“法律本应援助受困的弱者，如果没有援助而迫使弱者自卫，应该反思原因。我并不主张自卫权是无限的，但法律应该充分体察自卫者所处的境地。一个救助不了弱者又不允许弱者自救的社会，是何其悲哀啊。”

当然，“刺死辱母者”事件中，苏银霞本人可能也有自己的问题。她成立的公司可查的涉及民事借贷、租赁纠纷有十几件，她借的许多高利贷，也用途不明。但是，这些同样可以交给国家处置，不是她遭受凌辱的理由。



值得庆幸的是，当下引起轩然大波的案件仅仅是一审判决，于欢已提出上诉。所幸的是，最高法院已经及时介入。我们希望，也相信最终法院会给出公正的结果。

舆论不应该干预司法，但是这些引起舆论发酵的个案背后，无疑具有很多值得反思的问题和启发意义，这也是法治走向更加健全的核心。

“刺死辱母者”事件的主人翁不只是年仅22岁的于欢，更是每个被法律约束和保护下的所有人。自然正义与法律正义可能存在落差，但这种落差可以做到越来越小，而不是视而不见。

请不要让我们成为困在“盲山”中的“守法公民”。

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山东这次上了头条，一条好汉刺杀刺伤赶跑了十一名黑帮团伙。这帮人渣在小伙还是弱势群体时那么嚣张跋扈，做出了德国鬼子都不耻的下流行为(参看电影《铁十字勋章》)。本不想再说什么，因为事实清楚，天理昭昭，人情映心，只想，静静地等待山东高院可以纠错还一个公道给人心。也为多事之秋的现在，给人民一个希望。人民有难找警察，结果是110后，带来了绝往。面对十一个蔑视法律，无视宪法，势意践踏人权的恶棍，警察就那么走了，难道就一点职业素质没有吗，当一群材狼对着两只鸡，随时可吃掉的时候，法官却说，不是正当防卫，而且重判无期，剥夺政治权利终身，这依据那家的法律。黑色的幽默。儿子救母，这是本次事件的旋律，让每个听到的人都热血沸腾。起来，这是最后的斗争，团结起来到明天，人无尊严屈辱的活着，与猪狗何异。想起清河县放高利货的西门庆，想起逼上梁山的林冲，想起乱判案的高俅们。只想说:敢把法律独立权交给冠县的法官吗，欠债还钱，杀人偿命是天经地义，但杀富济穷，诛魔成佛也是人间大义。必须分个青红皂白。黑洞侠问我:看到一位女同胞被十一个黑社会大汉欺压，看到流氓用生殖器放进被欺负者的嘴里，请问法官，地方官，乃至最高权力公正审判者，做为一个公民可以出手吗，难道让恶根们杀人，准备好武器再出手吗。(什么他娘的狗娘养的法官，梁山好汉语)先杀了再说。如果杀了这帮人渣都不叫正当防卫，见义勇为，这样的国度要他何为，请让我移民。不与人渣共天，否则愧对祖先。山东人，就这么血性。