事，当学生提出疑问时，他也知道是自己错了，但身为人师怎么能在学生面前说自己错了呢！于是便津津乐道地解释到：听话的老马都能办成大事，弄得学生们哄堂大笑。可想而知第二天也就没有一个学生向他学习了。但他没能从这件事中看到自己高傲、不诚实的一面，仍然处处宣称自己的学问，但都是处处碰壁，一事无成，最后沦为沿街乞讨的乞丐。从这个故事中我们不难看出，如果一个人不能正确看待自己，而总是用不诚实的心理看待自己，用高人一筹的眼光去看待别人，最后只能是自高自大无所是事。那么这个道理不正说明我们现在有些同志把自己看得过高，用不切合实际的心理看待自已的高傲自大吗？这也就是不诚实的表现，同志们切莫望记“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的道理啊！所以做人一定要讲究诚实守信，否则就很难立于世。 再次、精诚所至，金石为开 “精诚所至，金石为开”这句话出自南朝范晔《后汉书》，意思是说用最大的诚实对待每一件事，就是金石也会被打开的。是的，一个人只要用诚实的态度去学习、去工作、没有办不成的事，没有克服不了的困难。讲到这里我想起了“程门立雪”这个典故，这个故事说的是宋朝著名的文学家程颢收学生的故事，大意是有一个人想拜程颢为师向他学习，但程颢不想收徒弟，就告诉他我不收徒弟，你去另求他人吧，但这个人说我一定要和你学，说完就站立在程颢的家门前不走了，当时正值三九天并且下着大雪，程颢听他说完转身进屋去了，心想一会他冻得受不了就会走了，结果等到晚上这个想求学的人还站在原处没动，程颢见这人也太固执了，就生气地没理他去睡了，当第二天早上起来发现这个人还站在那里，人已经冻得脸都肿了，这时程颢就告诉他你快回去吧，我说过我不收徒弟的，你再这样下去会冻坏的，那人却只说一句话，不，我一定要拜你为师，后来这人又在雪地里站了一个白天，程颢终于被他那种诚实的求学精神打动了，破格收下了这个徒弟。从这个故事中，我们是不是应该得到一些启示呢？对照一下，我们在学习上，是不是存在着“只知其然而不知其所以然”；在工作上是不是存在着“只求过得去不求过得硬”的现象；一问起来就会把学会了打字认为就学会了微机，干了一点工作就会说成为一片等等，这些现象不正是不诚实守信的表现吗？长此下去，形成习惯，旧会影响个人的成长进步。因此说，作为革命军人一定要讲求诚实守信。这是作人基本原则。 好了，刚才我们从工作、学习、交友、做人等几个方面讲述了诚实守信的现实意义，也知道了诚实守信是一个人成长进步，成人成才的基石。那么，作为革命军人我们应该怎样做到诚实守信呢？ 二、革命军人应怎样做到诚实守信 记得汉朝的桓宽在《盐铁论.世务》一书中说到，“虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也”，意思是说虽然有诚信的态度，但不知用什么方式方法去建立，也将会导致危亡的。我认为要做到诚实守信，必须做到以下几点。 第一、 必须要有实是求是的态度 邓小平同志在十一届三中全会的报告中曾经指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，不但中央、地方要讲求实事实是，而且一个工厂、一个机关、一个学校、一个生产队、到我们每一个人都要讲实事求是，”我觉得实事求是落实到我们每个 |
