8月2日上午，国防大学战略教研部副主任金一南少将，战斗英雄许克杰，卫小堂作客新华网与网友共同探讨人民军队的优良传统。图为嘉宾——国防大学战略教研部副主任金一南少将在访谈中。（新华网 李非 摄） 党的十六大以来，在继承中国优秀文化和外交传统、分析复杂国际形势的基础上，中国领导人提出了倡导和建设和谐世界的新理念。这一新理念与中国自身实现和平发展的长远战略结合在一起，成为指导新时期中国外交和国际战略的基本方略。在党的十七大报告中，胡锦涛总书记进一步阐述了这一重要思想。近日，记者采访了党的十七大代表、国防大学战略教研部副主任金一南教授，请他就中国积极推进和谐世界建设的有关问题谈了自己的认识体会。 构建和谐世界是中国发出的真诚呼声 记者：党的十七大报告指出，“中国将始终不渝走和平发展道路”，“推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”。如何理解构建和谐世界这一理念的历史渊源和政治内涵呢？ 金一南：中国推动建设和谐世界的理念基于对千百年来人类冲突史、世界战争史的深刻反思，是对未来理想的国际社会的积极追求，同时也是中国传统“和”、“合”思想在当代的延伸，是中国为寻求建立公平合理的国际政治经济新秩序而提出的倡议。它包含了我们对这个世界从历史到现实再到未来的全部理解与希望，代表了新世纪我们中国人的世界观。 记得印度文学家泰戈尔在其著作《民族主义》一书中曾经说：“冲突和征服的精神是西方民族主义的根源和核心，它的基础不是社会合作。”这句话深刻地揭示了有别于和谐世界的另一种世界观。远的不说，西方国家发现新大陆，揭开世界近代史的序幕，也就拉开了一部征服与掠夺的历史。大量土著居民被屠杀、被奴役，殖民者占领了大片殖民地，成千上万的黑人被贩卖到新大陆……西方国家间频频爆发殖民地争夺战，甚至引发两次世界大战。这些征服和掠夺还留下许多后遗症，成为当今世界宗教、领土、民族等争端的源头。中国文化的基础却不是这样。郑和船队七下西洋，没有征服的概念，没有殖民的概念，追求的是礼仪天下、和顺万邦，集中展现了中国“和”、“合”理念的精髓。如果郑和的船队也和西方征服者一样，今天的中国是不是会更加强大呢？恐怕也没有那么简单。因为和谐不仅是自然界的法则，也是人类生存的法则。侵略和掠夺只会引发更多的冲突和战乱，只有追求和谐世界才能促进人类共同相处、共同发展、共同繁荣。 中国提出建设和谐世界的理念不仅仅是政治理念，更是人类社会的真正可持续发展理念和真正可持续繁荣理念，反映的是几千年来华夏文明内核在新世纪的全新发展与延伸。 只有和谐才能获得持久和平，只有和谐才能实现共同繁荣。在这一过程中，人类不但需要建立起与自然和谐的关系，更需要建立起与自身的和谐关系，这就是我们说的和谐世界。也正是从这个意义上说，构建和谐世界同样是针对当前不和谐的世界发出的真诚呼声，是对以互信、互利、平等、协作为核心的新安全观的继承与发展，是和平发展的中国为促进各国共同繁荣、共同进步所应担负的世界责任。中国领导人剀切言之，向世界传递了中国渴望做一个致力于同世界各国政治上相互尊重、平等协商，经济上相互合作、优势互补，文化上相互借鉴、求同存异，安全上相互信任、加强合作，环保上相互帮助、协力推进的负责任大国的强烈意愿。同时在推动多种文明、多种社会制度并存的国际政治民主化和建立公平合理的世界经济新秩序方面，也必将起到观念建构与行为影响的双重作用。 “持久和平”与“共同繁荣”的世界性意义 记者：党的十六大以来，中国对外政策的最新发展和全球战略的核心内涵，归结为一点，就是与世界各国人民一道携手努力，为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献力量。中国为此做了哪些努力？ |
