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爱兵网揭秘教主在美国遥控“全能教”真相

2014-6-24 12:08| 发布者: admin| 查看: 14190| 评论: 0

摘要: 全能教组织架构 全能神教主核心提示:赵维山是全能神教的实际控制者,妻子杨向彬则是“女基督”。2005年,两人伪造证件逃至美国。目前,赵维山仍然遥控中国大陆的全能神教活动,仅2013年,他就斥资1000多万元,在香 ...


严密的等级结构,完整的敛财程序

支撑“全能神”教迅速蔓延的,是一套严密的等级结构。“教主”赵维山设置了许多部门,协助他处理“教务工作”。早在1993年,赵维山就将全国划分为中原区(发源地,又称“圣地锡安”)、华北区、华东区、东北区、西北区、华南区、西南区等七大“牧区”。每个“牧区”下又设“片”,“片”下再设“教会”,每一层组织之下都有专门的“传教士”来拉拢和发展教徒。2006年,赵维山在河南召集聚会,把自己上升为“圣灵使用的人”,成为权力金字塔的塔尖。2012年5月,“全能神”教又将全国调整划分为湖广、浙闽、川贵、苏皖、全豫、晋冀、陕甘、山东、辽东等九大“牧区”。

为了应付政府的打击,赵维山拼命加强“营销队伍”,先是成立了电脑组和翻译组,后又成立了文字修改组、校对组、设计组、朗诵组,并任命了6名监察员组成所谓的国内核心领导机构——“监察组”。这些小组控制着信徒,也挥霍着从信徒那里收敛来的不义之财。在这样严密的组织架构下,赵维山对信众进行精神控制。

“全能神”教发挥了信徒的最大能力,每个成员不论年龄、职业、文化水平等,都要为“女基督”行动起来。有文化的可以重点培养;年轻女性可以色诱他人入教;老人或小孩可以利用亲情拉家人入教;为拉人入教,甚至可以使用合伙欺骗、加入传统教会卧底、合伙绑架拐骗等手段。这种不计后果的疯狂扩张手段造成“全能神”教的急速壮大。

参与侦办“全能神”教案的干警向环球人物杂志记者介绍,“全能神”教成员入教前都要写下语言偏激的“保证书”,例如“不信教,天打雷劈”“一天不跟人传教,就不得好死”等。“全能神”教还组建了“执法队”,一旦有人退出,就会遭到惩罚。2010年,河南一名小学生被发现死于柴垛,脚心印有闪电标志。经调查,其家属意图脱教,“全能神”教于是实施报复,杀害无辜孩子。

“全能神”教作为赵维山谋取经济利益的重要工具,有完整的敛财程序,以“为‘神’工作就要向‘神’奉献一切”的名义,向信徒收取“奉献款”。收取时间一般在聚会时,钱财逐级上交,并贯彻“收款返条”的原则,以示“奉献款”不是被收款人占有,而是交给上级。郑州一名信徒家属告诉环球人物杂志记者,她看到过婆婆带回家的一张收据,“不是100元就是200元”。而对于收入较低的人员,“全能神”教往往施以小恩小惠,赠送生活用品,以帮助其改善经济状况、解决困难等为名进行感情拉拢,入教后再进行邪教思想渗透,并诱导其发展下线。

冒称佛教、道教、基督教

上世纪80年代,随着改革开放的发展,宗教政策得到恢复,在传统宗教复兴的同时,一些地区陆续出现了邪教和非法气功组织。1999年,最高人民法院和最高人民检察院对我国邪教组织的界定是:冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

中国人民公安大学教授王清淮告诉环球人物杂志记者,十几年前,公安部认定了一些活跃程度较高的邪教组织。“这些邪教分别属于3个系统。”王清淮说,“法轮功虽然冒名称‘佛’,实际属于道教系统,以养生长生为基本教义;观音法门托名佛教,是一种典型的‘附佛外道’,以大言欺骗世人;其他各宗邪教都属于伪基督教系统。”

这些组织经过长时间发展,有些已被打散,有些出现分化。国家有关部门的信息显示,当前国内较活跃的邪教组织,除法轮功和“全能神”教外,主要有:

“血水圣灵”,全称为“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”,总部设在台湾台北。其头目左坤,1930年10月26日出生,祖籍江西省九江市星子县。1949年,左坤随国民党军败逃台湾,1965年加入“新约教会”,1988年因与“新约教会”核心骨干洪三期内讧,另创“血水圣灵”并任董事长。该组织在台湾、美国等地建立教会及聚会点,并且从创立之后就渗入大陆境内,在大陆建立了10个大区、近200个片区。如今,左坤已取得美国国籍。

“统一教”是一个国际性邪教组织,由韩裔美籍人文鲜明创立,以正统基督教自居。文鲜明1920年1月6日出生在朝鲜,1954年5月1日在韩国汉城(今首尔)创立“统一教”,称自己和妻子韩鹤子是“真父母”。2012年9月,文鲜明因病去世后,韩鹤子实际掌握“统一教”大权。“统一教”宣称拥有400多万信徒,在138个国家和地区成立了近1300个教会,是一个拥有庞大跨国经济集团的世界性邪教组织。“统一教”在美、日、韩都设有本部,在中国的港台地区设有教会机构,长期将我国作为其发展重点,打着非政府组织的旗号,以投资赞助、旅游、参观访问、学术交流等名义,频繁对我国进行渗透,企图在我国发展组织,扩大影响。

“全范围教会”又称“哭重生”“重生派”“懊悔派”等,由河南镇平县人徐永泽于1984年4月在平顶山创立(一说1976年)。信徒也称徐永泽为“徐大叔”,他曾两次被打击处理,2000年5月获释后潜逃出境,前往美国。目前,其对境内组织的控制力已被削弱,但在获取境外宗教势力支持后,正试图恢复其影响力,其活动特点是组织大规模跨区聚会活动,如2009年11月17日在山西省朔州市召开“年会”,有16个省区市的信徒参加。另一个特点是与境外反华势力和境内“维权律师”相勾结,对抗政府对其司法处理工作。

“观音法门”组织是由释清海于1985年创立,1988年4月正式在台湾注册。释清海原名张兰君,自称“清海无上师”,她1950年出生于越南,祖籍广东,其教义被台湾佛教界视为附佛外道。她在多个国家设立60余个“小中心”,联络人300余名,遍布世界各大洲。从1989年开始,该组织向大陆渗透,活动几乎遍及所有省、自治区和直辖市。

“门徒会”又称“蒙福派”“二两粮”等,由陕西耀县石柱乡韩窑村农民季三赎(又名季三保)及其“十二门徒”于1989年在陕西安康拼凑而成。该组织宣扬“世界末日来临”“信教的上天堂,不信的下地狱”。1990年至1992年,该组织被取缔,季三保等人被逮捕。1997年季三保因车祸死亡。该组织目前在国内农村和偏远地区活动活跃,信众基数庞大,超过百万。



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