梁援身为汉人，为何在契丹人掌控的辽朝被如此信用呢？由其墓志可知，此人天资聪颖、文采颇高，是被辽道宗钦点的头榜状元。作为文官，他多次代表辽廷接待宋使或出使宋朝；他曾负责辽朝旨在选拔人才的科举考试，即 " 典掌贡举 " 达十余次；他受辽帝之托起草诏书，因深得圣意被加封为乾文阁直学士；他善书碑文，" 天池神堂碑 " 是其代表作。这篇碑文，披露了一桩距今千年、已鲜为人知的辽宋争端，由此顺藤摸瓜，竟会挖出幕后一串令后人瞠目结舌的历史真相！ " 天池神堂碑 " 是一篇为辽道宗歌功颂德的应景之作，碑文已失传，但其核心内容可以确定，讲的是辽宋关系史上的一件大事：河东割地。 对此，梁援墓志是这样记载的：" 大康元年（公元 1075 年）…… 宋国以故壤归于我，诏撰天池神堂之碑。" 与之对应的是，洋洋洒洒数百万字，对细枝末节都不厌其详的《宋史》，对如此重大事件竟极其反常的仅留含混一语：" 秋七月，…… 戊子，命韩缜如河东割地。" 历朝历代，开疆拓土都是当权者极力大书特书，不惜浓墨重彩美化渲染之盛事，但《辽史 · 道宗本纪》对此却无一字记载。尽管《辽史》是辽亡百余年后元人所著，错漏百出行文粗糙，但这么重大的历史事件，怎会忽略遗忘？而从《宋史》对此事蜻蜓点水般的一笔带过，亦不难察觉，" 河东割地 " 乃大宋君臣备感羞耻之事，是宋人不能触碰的心灵伤疤，不愿提及，尽力回避。那么，何谓 " 河东割地 "？该事件又有着怎样隐秘的台前幕后呢？
（宋神宗画像 资料图片） |
