蒋介石因孙中山和宋庆龄的关系，早就认识宋美龄。但二人虽以兄妹相称，十分亲热，毕竟没有相亲相爱的意思。等到决意要谈恋爱时，蒋介石倒突然紧张起来，找来陈布雷，求教第一次约会如何安排为好。
蒋问：“布雷，第一次约会的地点，是在南京好，还是到上海好?”
陈答：“敝人愚见，南京、上海皆不好。”
蒋不解：“这是为何?”
陈说：“蒋先生镇南京，召宋女士来见，有摆大丈夫架子之嫌；若蒋先生去上海见宋女士，又有低三下四之嫌……”
蒋介石觉得有理，进一步求教：“那你说放在哪里适宜?”
“江苏省省会镇江市——按路程计算，蒋先生主动往上海走了100里，宋女士往南京追了200里。大丈夫的架子放下了，宋女士的主动热情又发挥出来了……”
“妙，妙，妙!”
“蒋先生别急。明日敝人陪您先去镇江焦山看一看。可邀约宋女士后天直达焦山相会……”
“怎么?如何约会，你还有具体计划安排?”
“不错。蒋先生不反对吧?”
“那还用说，求之不得。明日同车前往。”
第二天，陈布雷陪蒋介石把焦山上的景点逛了个遍，把每个景点的来历、寓意及如何引申到爱情上，一一作了详细讲解。直听得蒋介石连连称是，心花怒放。
第三天，蒋介石早早来到焦山渡口迎候宋美龄。他站在“问度亭”上翘首眺望，果然看见宋美龄的专车准时来到。见宋美龄跨下车，蒋介石按陈布雷的计划，上前拱手道：“佛家普渡慈航。请问宋女士可愿登舟?”
宋美龄见蒋介石今日如此温文儒雅，顿生好感，笑道：“我虽不信佛而信基督，但两教同理，普渡众生。”边说边在蒋介石的搀扶下，轻盈地登上渡船。
开局顺利，好兆头。
支开所有的人，蒋介石主动当上“导游”，带领宋美龄游玩一处处景点。
第一天，蒋介石一个人说，宋美龄只管听，不答话。两人游览“碑林”，蒋介石详细向宋美龄介绍历代书法大家的风格；游览“万佛塔”，详细介绍各尊佛像的来历……当然，这些都是从陈布雷那儿“现贩现卖”来的。宋美龄虽没有表态，但心里已觉得蒋介石蛮博学的。
第二天，蒋介石开始讨好宋美龄。两人走在“鹤桥”上，蒋先介绍“鹤”因何象征长寿，接着祝宋美龄“松鹤延年”。走进“百寿亭”中，他先介绍100个不同字体的“寿”字之妙处，紧接着祝宋美龄“永寿永康”。听得宋美龄不由得笑了，嗔怪道：“大总裁如此奉承小女子，小女子如何担当得起呢?”惹得蒋介石“嘿嘿嘿”地憨笑……
第三天，宋美龄主动邀蒋介石登“观澜阁”。蒋介石先连连摇头说：“无澜可观……无澜可观……”宋美龄顿觉奇怪：“既有‘观阑阁’，因何无‘澜’可观？”对这个问题的答案，陈布雷早有交代，应讲清前后两层意思。蒋介石这时却出了点小小的差错，把陈布雷两层意思的先后顺序颠倒了，脱口先说出后一层意思：“宋女士放心，纵有干难万险，只要有蒋某在，定能化难为易，化险为夷。”
宋美龄先是一愣，随后嗔怪道：
“你胡扯什么呀?这‘观澜阁’之‘澜’。是‘波澜’之‘澜’，怎么扯上‘千难万险’?”
蒋介石心一紧，知道自己弄错顺序，赶忙解嘲：“一样嘛，一样嘛……宋女士难道没看到山门口那四个大字‘海不扬波’?海都不扬波了，江上何来‘澜’呢?江上无‘澜’，蒋某更不怕‘难’噢。岂不是化难为易，易如反掌?”
宋美龄嗔骂：“你诡辩!”
第四天，宋美龄主动邀请蒋介石到山中“定慧寺”上香。蒋介石有点迟疑，因为陈布雷知道宋家信奉基督教，对佛教寺院不会有兴趣，故而未对蒋介石去定慧寺有所交待。现在宋美龄竟然提出这个要求，蒋介石担心自己进入寺院“一问三不知”，岂不“露馅”?对，他应该设法劝阻：“宋女士笃信基督教，蒋某也希望同宋女士同信仰。佛教寺院就不用去了吧?”
哪晓得宋美龄并不领情，她也有她的“孝心”，反问蒋介石：“蒋老夫人不是虔诚的佛教信徒吗?我们代她去上一柱香，岂不更好?”
原来宋美龄是想代未来的“婆母”上香，作为儿子的蒋介石还有何理由拒绝?吞吞吐吐道：“难得你……这份……心……”
