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兵网搜索民间70年代以前存在的一些习俗

2012-8-26 06:00| 发布者: 兵网| 查看: 586| 评论: 0

摘要: 上个世纪70年代以前,有一些习俗是当时生活的一部份,不可或缺,司空见惯。随着社会的进步,科学的倡明,这些习俗已经从我们的生活中逐渐消失.现在把它们呈现出来,也许能带来些许温馨的回忆。夜啼郎旧时每当夜幕降临,一切 ...
上个世纪70年代以前,有一些习俗是当时生活的一部份,不可或缺,司空见惯。随着社会的进步,科学的倡明,这些习俗已经从我们的生活中逐渐消失.现在把它们呈现出来,也许能带来些许温馨的回忆。
夜啼郎
旧时每当夜幕降临,一切归于寂静之中。那时电可是紧缺的资源,所以入夜后,灯光成了罕见的景象。不知谁家的孩子啼哭起来,特别是襁褓中的孩子,一旦无缘由地哭闹起来,便是没完没了,任你喂奶、抱哄,催眠,都不行还是哭闹,摸摸脑门也不发热,其他也没有异常......于是在第二天的早晨,湿漉漉而幽暗的小巷中出现一张巴掌大点小红贴,上面写着"天皇皇,地皇皇,我家有个哭儿郎,过路先生望一望,一觉睡到大天光".原来是张祈求安睡的请愿书,至于该贴有用与否?无人考证或打听到写贴的人家去问个究竟.这种神神秘秘的东东即使在"破四旧"轰轰烈烈的文革中仍未绝迹,时不时地出现在古街陋巷中。
倒药渣
过去在西医西药还很稀罕的时光,中医是病家的唯一选择。一旦染养病病,立马请先生开方、抓药、煎药、服下,一剂(往往扎起成一包)煎三次后方能倒掉。倒药渣也有讲究,要倒在十字路口,附近没有十字路口的,也要选择人来人往的大路上。为什么呢?有两种说法。一种说法是药渣倒在人来人往的路上,祈愿通过践踏把病带走;第二种说法是药渣倒在大路上,希望有识之士辩别药的真假和药的剂量以及医生的功底深浅。
喊魂儿
几岁至十几岁的小孩正是玩兴最浓的年纪。白天玩疯了,玩热了衣服随意一脱,一旦气温凉下来就不知道再穿起,入晚睡下,便有些昏昏糊糊,嘴里胡说着没人能听懂的话。大人用手一摸脑袋,热得烫人。奶奶(或外婆)们便认定,小人儿玩疯了魂丢外边了,于是叫来年轻的母亲,打开门窗,搂起昏沉沉的小孩。通常先由母亲喊第一句“**(小名俗称乳名)跟妈来家啦”,奶奶或外婆紧接着应“来家喽”,一问一答、一高一低,一长声、一短声,在漫漫长夜里显得是那样的焦急、深沉而温柔。几十次反反复复,悠长深沉的呼喊,只到她们坚信孩子的灵魂已经从门或窗回到家里,小点的孩子脸上或身上有了悸动,大点的孩子眼角滚出泪珠,这种母爱的仪式才告一段落。这种习俗我仍不敢忘,有时还加爱于我的孩子.因为我坚信,爱是要延续下去的,它不能靠空洞而苍白的说教,它有时需要借助某种实实在在的形式.


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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